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圖書簡介

     語文是什么？語文教什么？語文怎么教？由史成明編著的這本《語文科本體論基礎(chǔ)》從選題緣由及框架切入，圍繞上述三個問題，做了一番研究。最后，還從百年語文教學(xué)的哲學(xué)依據(jù)切入，從不同時期的教育哲學(xué)的主流切入，分析了實用主義、國家主義、科學(xué)主義、人文主義對語文教學(xué)的影響。

目錄

     針對現(xiàn)當代語文教學(xué)及其研究取向中本體意識的缺失，由史成明編著的《語文科本體論基礎(chǔ)》旨在強調(diào)語文本體意識對于中國當代語文教學(xué)及其研究的意義和價值，試圖通過對中國現(xiàn)當代語文本體的研究，對處于“喪魂失魄”和歧路狀態(tài)的語文教學(xué)及其研究提供有益借鑒。
     首先，《語文科本體論基礎(chǔ)》從寫作緣起切入，從現(xiàn)代語文教學(xué)在百年歷程中的歷史遭遇和當代境況切入，將語文教育的本體研究放在社會和時代的大背景之中。在此基礎(chǔ)上，確立了本書的研究目標和試圖解決的問題，即力圖回答“語文是什么”、“語文教什么”、“語文怎么教”，并從教育哲學(xué)的角度考察了百年語文教學(xué)的哲學(xué)依據(jù)和本體上的遮蔽，確立了本書的研究路徑、方法和研究框架。
     其次，《語文科本體論基礎(chǔ)》圍繞著“語文是什么”的問題，考察了百年語文在早期把語文教學(xué)單純當成語言教學(xué)的偏差，同時也考察了在發(fā)展過程中的把語文教學(xué)幾乎等同于文學(xué)教學(xué)以及幾乎等同于人文教學(xué)的偏差，最后考察了語文教學(xué)作為生活語文教學(xué)(“大語文”)的偏差，接著通過“語文缺失了什么”的討論，歸結(jié)出語文教學(xué)存在四方面的缺失：生命本位的缺失、語言本位的缺失、學(xué)科本位的缺失、教學(xué)本位的缺失，最終明確了語文教學(xué)是學(xué)科意義上的基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校語文教學(xué)，試圖通過一系列的辯誤從語文教學(xué)元教學(xué)的角度回答“語文(語文教學(xué))是什么”的問題。
     再次，《語文科本體論基礎(chǔ)》圍繞著“語文教什么”的問題，主要考察了百年語文在教學(xué)內(nèi)容上的偏差和失誤。首先從“語文不教什么”切人探討了百年語文在教學(xué)內(nèi)容上存在著大量的“非語文”的內(nèi)容，即泛語文、偽語文、反語文；其次又從“不教學(xué)生已懂的”、“不教學(xué)生虛假的”角度繼續(xù)探討語文教學(xué)在語文教學(xué)內(nèi)容上的失誤。在此基礎(chǔ)上，提出了“語文教學(xué)教什么”的探討，從“教學(xué)生生命”、“教學(xué)生語言”、“教學(xué)生邏輯”、“ 教學(xué)生基礎(chǔ)知識”、“教學(xué)生文言素養(yǎng)”等角度作了一定程度的挖掘，并特別指出了在“語文教什么”上存在的兩種失誤：教教材或用教材教，把閱讀教學(xué)作為語文教學(xué)重點。
     與此同時，《語文科本體論基礎(chǔ)》還圍繞著“語文怎么教”的問題，由語文教學(xué)的可教性討論切入，重點進行了“語文教學(xué)要不要系統(tǒng)”、“語文多元教學(xué)有沒有界”、“語文教學(xué)是舉一反三還是舉三反一”、“語文教學(xué)活動追求形式還是追求實質(zhì)”、“語文教學(xué)如何面向傳統(tǒng)”等相關(guān)問題的探討，提出了語文教學(xué)還是要追求教學(xué)的系統(tǒng)性和層級性，多元教學(xué)必須有底界，語文教學(xué)更多強調(diào)舉三反一，語文教學(xué)必須重視傳統(tǒng)傳承等一觀點，其中有些觀點并不是新觀點，但卻容易為一味求新或追求片面或極端或茍安于現(xiàn)成教學(xué)模式和方法的人們所忽視。
     最后，《語文科本體論基礎(chǔ)》從百年語文教學(xué)的哲學(xué)依據(jù)切入，從不同時期的教育哲學(xué)的主流切入，分析了實用主義、國家主義、科學(xué)主義、人文主義對語文教學(xué)的影響。應(yīng)該說，作這樣的劃分難免有武斷和簡單化之嫌，但一是為了論述的清楚起見，二也是為了說明語文教育在中國，和種屬學(xué)科 ——教育一樣在相對獨立性方面存在太多的欠缺，而更多地為社會、時代、政治、經(jīng)濟等因素左右和裹挾，這同樣也是語文教學(xué)在本體上存在較多遮蔽的主要原因之一。
     研究認為，從本體角度考察中國語文教學(xué)的歷史和現(xiàn)狀中的成敗得失，可以獲得一些基本的結(jié)論：基礎(chǔ)教育階段的語文教學(xué)只有基于學(xué)校語文教學(xué)和學(xué)科語文教學(xué)的角度才有可能走向?qū)嵸|(zhì)和本體意義的語文教學(xué)；語文教學(xué)只有在基本確認“教的是‘語文’”和“用符合語文學(xué)科規(guī)律和特點的方法或模式來教”才能走向真實、充實和有效；它山之石(西方的教育學(xué)、語言學(xué)、母語教學(xué)經(jīng)驗)對中國的語文教育的作用不可高估，語文教學(xué)必須基于民族和傳統(tǒng)的立場才能走出一條自救之路……

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