
從啟蒙者到專業(yè)人:中國(guó)現(xiàn)代化歷程中教師角色演變
- 所屬分類:
教師成長(zhǎng)/..
- 作者:
劉云杉 著
- 出版社:
北京師范大學(xué)出版社
- ISBN:9787303081653
- 出版日期:2006-9-1
-
原價(jià):
¥30.00元
現(xiàn)價(jià):¥22.50元
-
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當(dāng)當(dāng)網(wǎng)
圖書簡(jiǎn)介
借用馬克斯·韋伯的兩個(gè)概念,“啟蒙者”所秉持的是心志倫理——關(guān)心的只是信念本身,是一種無(wú)所忌憚、不講條件的政治理想主義,雖極富熱情,卻是沒(méi)有任何結(jié)果的亢奮;厮葜袊(guó)現(xiàn)代化的百年歷程,心志倫理橫流,無(wú)論是道德的理想國(guó),還是技術(shù)的烏托邦,當(dāng)學(xué)校變成政治的舞臺(tái)(教師成為人類靈魂工程師),或者是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加速器(教師成為知識(shí)資本家),教育無(wú)力守護(hù)自己的邊界,亦很難具有清明理性的態(tài)度。
本書以為“專業(yè)人”可以奉行責(zé)任倫理——心志倫理只關(guān)切于“應(yīng)為”,而責(zé)任理正視的是“能為”。在一個(gè)業(yè)已除魅的理性世界,辨析于目的一手段之間關(guān)系的責(zé)任倫理要求具備三種特性;熱情(對(duì)事的獻(xiàn)身)、責(zé)任感(對(duì)事的堅(jiān)持)、判斷力(心沉氣靜去如實(shí)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的能力,也就是對(duì)人對(duì)事的距離)。作為一個(gè)專業(yè)人,要小心守護(hù)學(xué)術(shù)與教育的有效性范圍,需要有一種具有相對(duì)自主性并且“價(jià)值中立”的學(xué)術(shù),對(duì)所置身的世界,方有切實(shí)的貢獻(xiàn)。這要求專業(yè)人在學(xué)術(shù)探討與教學(xué)上有嚴(yán)格的自我節(jié)制。
然而,心志倫理與責(zé)任倫理之間一定冰火不容嗎?“啟蒙者”與“專業(yè)人”之間一定是非此即彼的選擇嗎?教育是關(guān)注“應(yīng)然”的實(shí)踐,倘若抽離了“意義”與價(jià)值關(guān)懷,是滯墜入官僚制度下的工具價(jià)值與程序合理下的技術(shù)霸權(quán)?因此,中國(guó)教師的角色演變,可能也很難說(shuō)是從啟蒙者到專業(yè)人,而是兩者之間構(gòu)成一對(duì)張力,從“啟蒙‘高蹈,到雙雄并秀,彼此互補(bǔ)。
劉小楓用”思想史上的刑事偵探“來(lái)稱謂畢希納,本書所做的工作,在某種意義上也是偵探,在教師與國(guó)家關(guān)系之間,在教育與國(guó)家之間。本書從教師然色演變出發(fā),探討中國(guó)教育與國(guó)家的關(guān)系構(gòu)型的政治哲學(xué)淵源。
目錄
引言 我是一個(gè)教育者
第一章 惶惑:帝國(guó)權(quán)力實(shí)踐下的教師生命形態(tài)
一、失意
二、守志
三、末路
第二章 “學(xué)在官府”與“學(xué)在民間”
一“請(qǐng)推廣學(xué)!
二、新民說(shuō)
三、學(xué)在民間
第三章 向著農(nóng)民燒心香
一、中國(guó)鄉(xiāng)村教育走錯(cuò)了路
二、中國(guó)教育改造
三、走向民間
第四章 人民教師
一、總體性社會(huì)中的教育公平訴求
二、“人民”與“教師”
三、“紅”與“專”
第五章 官僚制度下的專業(yè)人
一、官僚制度與教育系統(tǒng)
二、教師身份
三、專業(yè)人
第六章 人類靈魂工程師
一、新社會(huì)的立法者
二、靈魂的洗禮
三、一代新人的塑造
尾聲 一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)
一、李雷的陽(yáng)謀與陰謀
二、貪困的教育
三、李雷與他的烏托邦
四、一個(gè)的世界可以這樣擴(kuò)大
主要參考文獻(xiàn)
后記
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